[提要]精心打造一件禪藝相耀、亙之千古的本煥長(zhǎng)老昆侖佛玉等身像，是對(duì)中華文明、中國佛教精神以及中國優(yōu)秀文化的傳承和弘揚(yáng)，這也是對(duì)中國佛教時(shí)代精神的彰顯，是將本老精神和玉的精神的統(tǒng)一和巧妙的結(jié)合，可以發(fā)揮地緣優(yōu)勢(shì)，為“一帶一路”建設(shè)服務(wù)。

　　016年8月17日，“絲路慧光——追尋先賢的足跡”雕塑佛門泰斗本煥長(zhǎng)老等身像昆侖佛玉車隊(duì)啟動(dòng)儀式正式出發(fā)。中共深圳市委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)林潔，中國佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、深圳弘法寺方丈印順大和尚，喀什市及塔縣各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)共同出席啟動(dòng)儀式。

　　此次雕塑本煥長(zhǎng)老昆侖玉佛等身像從新疆塔什庫爾干塔吉克自治縣這座連接亞歐大陸、傳遞東西方物質(zhì)文明和先進(jìn)文化成果大道——千古的絲綢之路出發(fā)，這是對(duì)古代絲綢之路的歷史延伸和繼承，是在“一帶一路”基礎(chǔ)上形成的一個(gè)新的佛教絲路。

　　巍巍昆侖，高聳云天，被尊為萬山之祖，中華龍脈。金生麗水，玉出昆崗，昆侖之玉，吉祥而美麗。當(dāng)年玄奘大師西行取經(jīng)，涉流沙，越蔥嶺，曾路過帕米爾高原上的太陽山，有石碑記載了這段經(jīng)歷。千年之后，在華夏之脊梁昆侖山上，一塊玉石橫空出世，今天更引出一段昆侖佛玉的盛事。而蒙印順大和尚指引發(fā)現(xiàn)此玉的善信隨即發(fā)愿要用這昆侖佛玉雕鑿一尊本煥長(zhǎng)老的等身像。由此專門組織了一次全國專家的論證會(huì)，得到一致的高度贊同和評(píng)價(jià)。從而成就了這一段千年沉淀的曠世奇緣。

　　今天，這塊昆侖佛玉就要起程了，它將沐浴著絲路慧光，一路追尋絲綢之路先賢的足跡，以昆侖之巍峨，紀(jì)念本老之懿德，以佛玉之潔，成就永恒之莊嚴(yán)，讓我們一起來見證這一次壯舉。

　　上午11時(shí)許，中共深圳市委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部林潔部長(zhǎng)，中國佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、深圳弘法寺方丈印順大和尚，深圳市委統(tǒng)戰(zhàn)部副部長(zhǎng)蔡立，深圳市委統(tǒng)戰(zhàn)部副部長(zhǎng)馬裕濱，喀什地委統(tǒng)戰(zhàn)部常務(wù)副部長(zhǎng)郭渭安，塔縣委副書記、政府代縣長(zhǎng)古麗扎爾·阿不都熱合曼等領(lǐng)導(dǎo)分成兩邊，為石頭城大門揭幕。

　　隨后，印順大和尚宣布：“絲路慧光——追尋先賢的足跡”昆侖玉石車隊(duì)出發(fā)！”彩炮響起，彩紙飛舞，塔吉克鷹笛、鷹舞開始?xì)g慶表演，車隊(duì)緩緩出發(fā)。

　　被譽(yù)為“佛門泰斗”的本煥長(zhǎng)老，是舉世公認(rèn)的宗教領(lǐng)袖，是中國佛教繼往開來的一座豐碑，也是中國文化的重要楷模，在兩岸四地和國際上都有著崇高的聲譽(yù)，由于他對(duì)中國乃至世界佛教界所作出的貢獻(xiàn)，被稱為佛教界的一面旗幟。為本老造像，不僅可以紀(jì)念前賢，更可以垂范后世，傳播本老“不為自己求安樂，但愿眾生得離苦”的佛菩薩精神。

　　精心打造一件禪藝相耀、亙之千古的本煥長(zhǎng)老昆侖佛玉等身像，是對(duì)中華文明、中國佛教精神以及中國優(yōu)秀文化的傳承和弘揚(yáng)，這也是對(duì)中國佛教時(shí)代精神的彰顯，是將本老精神和玉的精神的統(tǒng)一和巧妙的結(jié)合，可以發(fā)揮地緣優(yōu)勢(shì)，為“一帶一路”建設(shè)服務(wù)。塔什庫爾干是佛教?hào)|漸進(jìn)入中國內(nèi)地的源頭，同時(shí)作為古絲路的西部起點(diǎn)，深圳作為南海最前端，最短的距離是面對(duì)兩岸四地及東南亞諸國，這些地方大多信奉佛教，也是海上絲綢之路的重要戰(zhàn)略伙伴。本煥長(zhǎng)老等身佛玉的塑造，可以起到窗口的作用，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)宗教融通、和諧共生。